Cuantas veces alguien les enfrenta por su fe, diciendo algo como, “¿Por qué tienes fe?  ¡No lo puedes dar evidencia que su religión o su dios es real!”  Ellos quieren pruebas.  No entienden la fe.

Durante la Misa ofrecemos intercesiones por oraciones específicas de los fieles. Oramos por los que han fallecido o por nuestros enfermos, u otras intenciones especiales que nuestros feligreses han solicitado. Oramos por lluvia o un respiro del calor del verano.

En una de las oraciones de la Misa le pedimos al Padre,

“Acuérdate también de nuestros hermanos que se durmieron en la esperanza de la resurrección, y de todos los que han muerto en tu misericordia, admítelos a contemplar la luz de tu rostro”.

Eso es esperanza. Eso es fe.

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¿Qué es real? ¿Y que es ilusión?  Escuchan otra vez, la biblia,

Todas las cosas, absolutamente todas, son vana ilusión. Hay quien se agota trabajando y pone en ello todo su talento, su ciencia y su habilidad, y tiene que dejárselo todo a otro que no lo trabajó. Esto es vana ilusión y gran desventura.

Con demasiada frecuencia observemos vana ilusión alrededor de nosotros, o en nuestras propias vidas.

Solo tenemos una sola vida.  Cada persona debe pensar muy bien cómo van a vivir su vida.  Nunca debemos hacer solo lo que importa a los demás.  Escuchamos con frecuencia a personas quienes quieren ser aceptados por sus amigos.  Eso es, con demasiada frecuencia lo más importante tanto a adultos y niños:  ¿Como los juzgaran los demás?  Que triste.

Y ten mucho cuidado de quienes son sus amigos.

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Jesús nos enseñó a orar. Jesús nos dio oraciones que todavía usamos en sus propias palabras. La Misa es la oración más grande que tenemos, y él nos dio las palabras. Y nos dio el Padrenuestro como modelo para toda oración, y para ayudarnos a prepararnos para la venida del Reino de Dios.

A medida que salimos de la pandemia, se me hace cada vez más obvio que el mayor daño de la pandemia y la cuarentena no provino del virus.

Algo aún peor ha estado sucediendo, aquí en la tierra. La forma en que respondimos a la pandemia ha herido mucho nuestra humanidad y nuestra fe. Los adultos y los niños están luchando y sufriendo de formas que no se veían antes de la pandemia.

Este fin de semana tenemos un retiro aquí en la parroquia para adultos jóvenes de 18 a 30 años. Por un lado, es maravilloso, ya que es el primer retiro de este tipo para este grupo aquí en nuestra parroquia en tres años. Pero hay una distracción espiritual y letargo entre ellos que es doloroso de ver. ¡Gracias a Dios que llegaron!

En la soledad, muchos se deprimieron y buscaron ayuda en las drogas, el alcohol y la pornografía. Los suicidios y los intentos de suicidio han aumentado considerablemente entre nuestros jóvenes en todo el país, junto con miles de sobredosis de drogas. Mientras tanto, los jóvenes han sido bombardeados desde el comienzo de la pandemia con mensajes seculares confusos y que los hacen ser muy escépticos de la Iglesia y la familia. Un niño llegó a su primera confesión diciendo: “Padre, no sé si soy niño o niña”.  ¿De donde viene esto?  ¿De su familia?  No, viene de la escuela y el internet.

Los jóvenes están confundidos y espiritualmente hambrientos, pero el mundo los ha aislado y endurecido durante los cierres y los mensajes seculares. Las escuelas estaban cerradas. Las iglesias estaban cerradas. Eso no era saludable.  Hemos estados aislados.

A medida que avanzamos a través de la temporada sacramental en abril, mayo y junio, descubrimos el impacto de más de dos años de mala socialización y formación. Los niños tienen habilidades muy reducidas para concentrarse e interactuar debido a su aislamiento. En las confesiones encontramos demasiados niños que tienen dificultad para interactuar; muchos no conocen ni el Padre Nuestro ni el Ave María. Esa es una pobreza espiritual terrible. Y completamente evitable.

Los alumnos de cuarto y quinto grado estaban en primero o segundo grado cuando comenzó la pandemia. Muchos ahora no saben leer o leen a un nivel muy deficiente y atrasado. Su aula ha sido su dormitorio con su pantalla de computador, sin la compañía de otros niños a su alrededor. Los niños aprenden mejor en compañía de otros niños, junto a sus maestros, donde se ven las caras y las sonrisas desenmascaradas. Muchos niños en edad escolar se han atrasado mucho en su educación, como lo han informado los distritos escolares de Austin y de todo el país. El comportamiento social ha sufrido. Se reportan mayores problemas de comportamiento y malas relaciones. En Austin y en todo el país escuchamos que miles de maestros profesionales están dejando sus trabajos. Estamos perdiendo nuestras escuelas.

Mientras tanto, niños y adultos han tenido demasiado “tiempo de pantalla”. No han tenido suficiente tiempo para «nosotros» o «tiempo nuestro». La pornografía está corrompiendo a los adultos, los matrimonios y las relaciones. La pornografía es un veneno social que ahora afecta incluso a los jóvenes. La pornografía prospera en el aislamiento.

La pandemia ha creado una generación de nuevas y peligrosos problemas sociales y familiares. Aún más problemas se descubren cada día.  Es caos.

¿Es una situación sin esperanza?

No. Hay mucha esperanza. Recientemente me enteré de un grupo de hombres cristianos que se ofrecen como voluntarios para ir a las escuelas a leerles a los niños, incluso sentados en los pasillos leyendo a los que se habían quedado atrás. Padres, lean a sus hijos y oren con ellos.

Las escuelas católicas ofrecen esperanza. Nuestras escuelas católicas nunca cancelaron clases y los estudiantes y las familias de las escuelas católicas no están sufriendo como los niños de las escuelas públicas y sus familias.

Escuché de una práctica familiar que me interesa mucho. Las familias han comenzado a colocar “canastas de teléfonos celulares” junto a la puerta principal. Cuando los niños y los adultos llegan a casa, todos ponen sus teléfonos celulares en la canasta. Pueden dejar sus teléfonos encendidos y usarlos, cuando sea necesario, pero no llevarlos a la mesa, a la sala o al dormitorio. De esa manera pueden hablar entre ellos y evitar la tentación. Pueden rezar unos con otros.  Pueden hablar libres.

Hay esperanza en la oración. Cuando los discípulos vieron a Jesús orando con frecuencia, sintieron curiosidad.

Un día, Jesús estaba orando y cuando terminó, uno de sus discípulos le dijo: «Señor, enséñanos a orar, como Juan enseñó a sus discípulos».

Entonces Jesús les dijo: «Cuando oren, digan:
‘Padre, santificado sea tu nombre,
venga tu Reino,…”

Los judíos oraron. Profetas y maestros como Juan el Bautista enseñaron su estilo de oración, pero no así. ¡Esto era nuevo! Jesús dijo, “Di Padre”….

Jesús estaba orando a su Padre. No era así como rezaban los judíos. Jesús les estaba presentando a su Padre. Tenemos un Padre, y su nombre es Santo. Y el Padre quiere compartir su Reino con nosotros. Este Reino no es de este mundo.

Padres, presentan a sus hijos a su Padre del Cielo, y enséñales, como Jesús nos enseña a perseverar en la oración.

Así también les digo a ustedes: Pidan y se les dará, busquen y encontrarán, toquen y se les abrirá. Porque quien pide, recibe; quien busca, encuentra, y al que toca, se le abre. 

Todos hemos escuchado o experimentado el comentario: “He estado orando pero Él no me escucha”. O «No sé si Él existe»

¿El problema es que Dios no nos está escuchando? ¿O será que no estamos escuchando nosotros a El?

Cuanto más aprendo acerca de Dios, más me doy cuenta de que Dios se está revelando constantemente a nosotros, todo el tiempo. Pero a menudo escuchamos más al mundo que a Él. Como con las pantallas y los teléfonos y las redes sociales. Esos mensajes nos distraen y nos hacen ser sordos a Dios.  Jesús dijo, “Quien tiene oídos, oyen”. Dios quiere darnos regalos, pero con demasiada frecuencia solo queremos los regalos de este mundo y las falsas promesas de este mundo.

Debemos hacer espacio y tiempo en nuestras vidas para Dios, así como necesitamos hacer espacio y tiempo en nuestras vidas para nuestros cónyuges e hijos.

Debemos perseverar en la oración, y debemos perseverar en hacer silencio en nuestra vida para poder escucharlo. Deja las pantallas. Oremos por nuestros niños y familias. Y escucha en silencio, nuestro “Padre” nos está llamando a casa.

¿Quién es Jesucristo?  San Pablo nos enseña,

Cristo es la imagen de Dios invisible,
el primogénito de toda la creación,
porque en él tienen su fundamento todas las cosas creadas,
del cielo y de la tierra, las visibles y las invisibles,
sin excluir a los tronos y dominaciones,
a los principados y potestades.
Todo fue creado por medio de él y para él.

Jesucristo es Dios.  Jesucristo es el hijo de Dios.  Jesucristo es la imagen visible del Dios invisible.

Toda la creación fue creada por Jesucristo, y luego el nació hombre entre nosotros.  ¿Misterio?  Si. Es misterio, pero revelado de Dios para nosotros.

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Aquí nos estamos preparando para celebrar el 4 de julio, cumpleaños de nuestra nación, y dar gracias por todas las bendiciones que tenemos en nuestro país. También podemos preguntar: «¿Cómo nos va como nación?»

Estamos saliendo de la Pandemia, pero el Covid aún persiste en nuestro barrio. La semana pasada, tres miembros de nuestro equipo dieron positivo por Covid, incluido el p. Gallo, Sor Olga y Sor Lucero. Lo más extraño para mí fue que sucedió el día, hace exactamente dos años en 2020, cuando el P. Froy, P. José, la hermana Olga y la hermana Lucero y yo dimos positivo el mismo día por Covid. Julio de 2020 fue un mes difícil para los cinco.

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San Pablo, hablando a los Gálatas, dijo,

Los exhorto, pues, a que vivan de acuerdo con las exigencias del Espíritu; así no se dejarán arrastrar por el desorden egoísta del hombre. Este desorden está en contra del Espíritu de Dios, y el Espíritu está en contra de ese desorden. Y esta oposición es tan radical, que les impide a ustedes hacer lo que querrían hacer. Pero si los guía el Espíritu, ya no están ustedes bajo el dominio de la ley.

El desorden está en contra del Espíritu de Dios, y el Espíritu está en contra de ese desorden.

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En la segunda lectura de hoy, escuchamos el texto más antiguo conocido de la Eucaristía, escrito en una carta a los Corintios alrededor del año 56 d.C., unos 20 años después de la crucifixión de Jesús. San Pablo escribió:

Hermanos: Yo recibí del Señor lo mismo que les he transmitido: Que el Señor Jesús, la noche en que iba a ser entregado, tomó pan en sus manos, y pronunciando la acción de gracias, lo partió y dijo: “Esto es mi cuerpo, que se entrega por ustedes. Hagan esto en memoria mía”.

Lo mismo hizo con el cáliz, después de cenar, diciendo: “Este cáliz es la nueva alianza que se sella con mi sangre. Hagan esto en memoria mía siempre que beban de él”.

Por eso, cada vez que ustedes comen de este pan y beben de este cáliz, proclaman la muerte del Señor, hasta que vuelva.

Pablo estaba compartiendo lo que la Iglesia primitiva había estado practicando desde la Resurrección de Jesús y Pentecostés, la Liturgia de la Eucaristía, como todavía hacemos hoy.

Esa era la práctica de la Iglesia primitiva, y todavía lo es, ahora unos 2000 años después.

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Dos veces en el Evangelio de hoy Jesús dice:

«Ama a tus enemigos.»

Ofrece la otra mejilla cuando te hayan golpeado.

Una vez conocí a un sacerdote que había sido terriblemente agraviado, pública e injustamente, por uno de sus feligreses. Fue doloroso, injusto y público. Todos sabían que el sacerdote no hizo nada malo, sino que actuó en el mejor interés de su parroquia.

Más tarde, alguien de confianza, con confianza en el sacerdote, le preguntó: «¿Podrás perdonar a la persona que te hizo daño?» El pastor respondió: “Sí. Pero no todavía.» [Leer más…]

Cuantas veces he escuchado, “Yo no soy digno”; “Yo no lo merezco”.

Escucho estas palabras cuando invito a alguien considerar seminario, o formación de diáconos, o ser ministro de Comunión o acolito.  “Yo no soy digno.”

Así escuchamos a Isaias decir, cuando Dios se revela a el en una visión,

“¡Ay de mi!, estoy perdido,
porque soy un hombre de labios impuros,
que habito en medio de un pueblo de labios impuros, ….”

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