Acercándose al ataúd, lo tocó, y los que lo llevaban se detuvieron. Entonces Jesús dijo: «Joven, yo te lo mando: levántate».
Jesús le dijo a Lázaro, después de cuatro días en la tumba,
“Lázaro, ven afuera!”
Jesús le dijo a la hija de Jairo,
«Talitha kum», que significa: «Niña, te digo, levántate!»
La promesa que tenemos como cristianos bautizados es la promesa de la vida eterna. Jesús nos dice:
«Yo soy el pan de vida; que viene a mí no tendrá hambre, y el que cree en mí nunca tendrá sed. «
Y,
«En verdad, en verdad les digo, que si no comen la carne del Hijo del hombre y no beben su sangre, no tendrán vida en ustedes.»
Jesús odia la muerte. Jesús destruyo la muerte en la Cruz, y nos devuelve a la vida a sus creyentes. Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida. La Vida es su promesa para nosotros.
Los Evangelios muestran a Jesús en el combate directo con el Mal en una de sus principales áreas de combate, la arena de la muerte. La muerte fue vencida por Jesús en la Cruz. Tres días después de la crucifixión, Jesús se levantó otra vez para siempre. La muerte ya no tiene dominio sobre Él. Jesús tiene dominio sobre la muerte. Eso es el punto del evangelio de hoy.
Jesús le dijo a Marta, la hermana de Lázaro,
«Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque muera, vivirá «.
Si creemos en Él y lo seguimos en los Sacramentos de la Iglesia, de la Santa Misa y la Comunión, y buscamos la reconciliación con él por nuestros pecados, en el confesionario, también vamos a compartir con él la victoria sobre la muerte. Esa es Su promesa a nosotros.
Ahora, para estar seguro, el hijo de la viuda de Naím, la hija de Jairo, y Lázaro no experimentaron inmediatamente la resurrección. Jesús les resucitaba a la vida terrena, mostrando su poder sobre la muerte. También estaba preparando a sus discípulos a entender la resurrección.
Los Evangelios nos muestran a un Jesús con sentimiento, sobre todo cuando se compadeció de la viuda, que había perdido a su marido y ahora su único hijo, al igual que había sucedido con Elías y la viuda de Sidón.
El desafío para nosotros es apreciar los papeles que la muerte y la esperanza de la Resurrección debe jugar en nuestras vidas, aquí en nuestra parroquia.
De vez en cuando me encuentro consternado, incomodo pues, que sólo tenemos once o doce funerales por año aquí en la parroquia. En mi parroquia anterior teníamos como un funeral por semana. Es como si la gente realmente aquí no creen en la Iglesia, o no creen la autoridad que Jesús dio a la Iglesia. Escucho, “Bueno, Padre, yo sólo quiero la cremación. No quiero un funeral.”
Ellos no creen en el poder de la Iglesia con Cristo sobre el pecado y la muerte. Pero la Iglesia tiene el poder de decir con Jesús,
Levántate! ¡Despiértate! ¡Sal!
Jesús dio a la Iglesia la autoridad para perdonar el pecado. Dentro de la Iglesia oramos unos por los otros. Dentro de la Iglesia, toda la Iglesia en un funeral está diciendo a los que han muerto, como Jesús,
«Despierta!» … «¡Levántate!» … «¡Sal!»
En un funeral católico ofrecemos el sacrificio de la Santa Misa, nuestro tesoro mas rico, como un sacrificio por la redención y resurrección de nuestros seres queridos cuyo cuerpo murió. Oramos en el funeral para que sus pecados serán perdonados. No nos limitamos a llorar sobre su muerte, como hacen los no creyentes, los paganos, a pesar de que la pérdida de la vida terrenal nos afecta profundamente, igual que lo hizo a Jairo y la viuda de Naín, y a Jesús sobre Lázaro. Nuestro dolor es real. Jesús lo reconoce. Jesús lo vivió.
Pero nuestra esperanza es mayor que nuestro dolor. Juntos decimos al alma de la persona que falleció,
«Despierta, tú que duermes, levántate de la muerte.»
¡Levántate! ¡Despiértate! ¡Salga!
Y confiamos en que Jesús está diciendo esto a ellos, al mismo tiempo, del otro lado, «Levántate!» “Ven!”
Cuando nosotros morimos, quien nos llamará para levantarnos y despertar, si no tiene a la Iglesia llamando a usted con Jesús en el funeral,
¡Levántate! ¡Despiértate! ¡Salga!